2014年9月13日上午，參加台中市屯區社區大學『屯區文史探索在地導覽解說員培訓』戶外課程－走讀鳥榕頭，在解說員黃豊昌老師的帶領之下，深入探訪這孩提時光常常親近與玩耍溪流，並聽聽未曾聽聞的文史故事。
首先，第一站來到頭汴溪上的一江橋，這是一座因一江山戰役而命名，但卻與一江山戰役毫無關係的橋樑，曾經有居民提議變更名稱為頭汴溪橋，但因大部份居民覺得已習慣一江橋的名稱而最終作罷。
由河堤上觀看頭汴溪
遠方最高處為小百岳－三汀山(台語名稱為三重山)
記憶中的頭汴溪，終年溪水不絕，是小時候與玩伴時常會去玩水的場所，但隨著山區過度開發及森林保育觀念的不足，漸漸地溪水變少、變混濁、變髒了，套句時下年輕人使用的話語『回不去了』。在人類的發展史中，河流佔有非常重要的地位，世界上所有的古文明國家皆由著名的河流孕育，埃及的尼羅河，中國的黃河，中東的底格里斯河、幼發拉底河，印度的恆河皆是，頭汴溪水也提供早年當地屯墾居民生活與灌溉用水，而沿著溪水流經的區域更是有著豐富的文史資料等待我們去發掘。
灌溉水圳的取水口
河床邊的水泥堤岸也經不起溪水的沖刷
溪旁有座小百岳-三汀山，山頂的區塊為當地人稱為望高寮，是清帝國時期太平林家為了在頭汴山區屯墾所建的瞭望台，用以觀望山區的原住民，並在頭汴坑內城地區建立兵勇訓練營地，保護屯墾居民的人身安全，而在內城及石壁兩個地區，更發現史前遺址，大約四千年前即有人類在此地生活，經過解說員黃豊昌老師的解說，才知道因地形的變化(山脈的壟起)，而使河道改變，在頭汴國小附近的蘆薈園餐廳旁的河道，是古代大甲溪與北港溪的會流處，因山脈的壟起使得大甲溪七次改道，在過天冷之後，由原本向西南方流向太平地區的河道，變成現今向北流向東勢區，也因為大甲溪七次的改道，而在新社台地造就了河階地形，大自然的力量非人類所能匹敵，而『人定勝天』這句話對照現在的天災人禍更是一大諷刺，人們唯有存著敬愛之心來守護生活環境，保護物種的生活棲地，與萬物共存共榮，才是避免天災人禍的解決之道。
再往山區裡走，就來到頭汴坑區域有名的景點-蝙蝠洞，以前就只知道是個風景區，經解說才知道原來蝙蝠洞是先民為了灌溉而山壁內鑿出來的水道，這個日治時期完成的灌溉渠道在當時是個非常成功的水利工程，當地形變化及河道的沖刷，喪失原本灌溉渠道的功能，卻成為蝙蝠的棲地；更因為人們將它視為觀光景點來此朝聖，導致蝙蝠棲地受到破壞而紛紛走避，蝙蝠洞不再有蝙蝠，只留下先民辛苦鑿出來的山洞，聽著黃老師的解說，彷彿回到了往日時光，整個蝙蝠洞的榮景再現，對比現在的模樣，令人不勝唏噓。
蝙蝠洞實景
經過一個上午的頭汴溪水源尋奇之旅，讓自己沉浸在自然環境與人文歷史的氛圍之中，想像先民在開墾之初與大自然爭地，與當地的原住民爭地搶水的辛苦，也見證了大自然的力量，可以使河道在歷史的進程中一直改道，解開了河階地形的疑問，這才發現，原來的土生土長的地方還有那麼多精彩的故事值得去探討，真是不枉參加屯區社區大學『屯區文史探索在地導覽解說員培訓』戶外課程－走讀鳥榕頭之旅的行程。
我們居住的台灣是由歐亞板塊與菲律賓海板塊擠壓抬昇的島嶼，地質條件比起大陸型地質就比較脆弱，再加上不當的開發而導致天災人禍不斷，這也是我們要反省的地方，當錯誤的政策伴隨不當開發來臨之時，難道我們只能默默接受嗎？我想答案是否定的，學習利用各種方式表達意見，匯集公民團體的力量去阻檔、去改變破壞環境的錯誤，將環境保護的觀念深植人心，去學習如何與大自然和睦相處，避免人為過度開發，重視自然生態的保育，與所有的物種和平共存於這蕞爾小島，才是讓天災的傷害降到最低的解決之道。