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民國37年，前關山鎮長曾玉崙先生，當時擔任關山農田水利會會長，全力奔走爭取興建大圳，希望藉由水圳的開闢，將關山地區的荒地化為良田。本工程由第八河川局前身水利局第八工程處負責興建，自卑南溪初來段引水。工程自民國37年7月正式動工開鑿，因工程艱鉅，財政困難，歷時10年，於民國47年10月10日才峻工。完工後的關山大圳長達20公里，灌溉面積高達2,874公頃，使關山地區山麓一帶的荒野坡地，盡化為良田，促進關山土地全面水田化，奠定「關山米」生產的物質條件。關山大圳不僅使關山地方受益，同時也嘉惠鹿野地區，可說是關山、鹿野兩地農業生產之命脈，排水灌溉，孕育無窮生機。

關山大圳進水口現況(取自台東農田水利會)

關山大圳進水口現況(取自台東農田水利會)

關山大圳有一個守護神，是一塊石碑，鎮守在卑南溪上游處，當地農民視為神碑，保佑附近居民生命財產安全，每年不忘定時祭拜。該石碑地方稱為「犁頭碑」，也有人稱為「五雷碑」，相傳是清朝時期就已存在，但是位於較偏僻的海端二號堤防不顯眼之處。

過去卑南溪每遇洪水氾濫，便越過堤防從德高里北庄一直淹沒到關山鎮內，房屋、田園均會被毀損一空。後來有一位唐山師傅來到當地，發現地靈有邪氣，於是畫了兩張「犁頭符」，上面分別寫了五個〝雷〞字及〝合境平安〞和一些符咒字樣送給居民，吩咐可立碑鎮邪，居民們乃依其所言，將其立於靠近海端鄉火車站附近。據傳，「犁頭符」一經安置好後，邪氣便從北庄土地上被〝犁〞走，自此卑南溪上游便很少再發生水患。「五雷鎮水碑」一直被早期前來開墾的農民視為神碑，能保佑地方風調雨順、合境平安。

關山鎮德高里北庄海端二號堤防堤頂，鎮守卑南溪的石碑－關山大圳五雷鎮水碑

豐泰山石敢當

民國57年至62年間，因颱風多次來襲，而導致堤防潰決，德高及新福一帶飽受水患，由一新福里里長提議特向豐泉里代天府五府千歲求乞符籤，並至富里鰲溪取觀音石，刻「泰山石敢當」一座，於民國63年5月端午節時連同「五雷鎮水碑」一同遷設至海端二號堤頂上。民國100年，第八河川局與關山鎮公所應村民要求，特將二號堤頂立碑處擴建為寬6公尺、長60公尺之平臺，以配合關山親水公園延伸道路──海端堤防堤外便道的景觀規劃。

此鎮水碑及石敢當在每年農曆七月二十九日及三月二十三日媽祖生時，都有大規模祭拜活動，代代相傳，已成為「關山大圳」的守護神。