臺灣原住民各族群皆有各自的家屋名或稱家屋名制，換言之，每一間房屋都有名字，以此維繫家族的命脈和人際關係識別。有著階級觀念甚嚴的「排灣族」更是如此，排灣族的家屋通常都有一個家名，這個家名則與家屋成員的名字相聯結，例如禮夫禮夫岸．拉阿魯(livulivuan Rangalu)，禮夫禮夫岸是其出生之家的家名，拉阿魯是其名字，在排灣族群中當人們指稱某部落家族名字時，往往便能辨識他的位階或層級，最大的意義在於體現「家族身份認同」，對排灣族而言至為重要，因為排灣族有著貴族與平民階級分別。
至於筆者的家名，據父親表示在屏東縣瑪家鄉舊筏部落時期，家名為「Selaulaw，位居於下方之意」，因為在地形上家屋位居於部落最下方之緣故而得名，因此族人在賜予家名或命名時，常以自然環境之地形地貌、山川河流、樹木動物，或獨特的事蹟等等賦予家名的意義和能量。祖父於民國23年奉日本之命率領50戶族人從舊排灣部落遷徙三次後，最後來到瑪家鄉涼山村安居和屯墾求生，後來家名改成「Livulivuan，具有遷徙之意思」，以此讓後世子孫銘記家族的遷徙史、牽起延續家族命脈、承載榮譽和淵源流長。
再介紹「新生兒命名」的原則及意義，對排灣族人來說，不僅可顯明其社會部落身份尊卑高低，而且對本人亦影響深遠，特別在談論婚嫁的傳統聘禮時將明確其尊貴身份和聘禮多寡。論及新生兒命名，以頭目貴族家族之傳統賜名為例，在新生兒誕生後，家族長輩開始在自家的「姓名族譜」中尋求適當名字及輩份，名字確定後將擇日舉行命名和祝福儀式，由頭目或族長向部落族人宣布；名字冠到新生兒的同時，嬰兒即擔負延續名字命脈的責任，由此可見排灣族名字在原住民社會中的重要性，目前傳統命名儀式在部落仍有保存。我相信排灣族在命名時均具有遠大的期望和祝福之意。
排灣族命名或取名，常取自大自然的萬事萬物或預先的期待；的確如此，我的名字是Rangalu，屬於核心傳統領袖頭目家族的名字，其意思為具有膽識的男人，擁有這名字的男性，有冒險精神、任事親力親為、智勇雙全、有影響力和領導能力的人，因此通常會冠名在長子身上，祈望長子具有領導的身份和能力。根據筆者向長輩做田野調查及母親告知，筆者名字是由外祖父命名，不過，家族成員亦會有同名者情形，因此在其名字前加上家名以示辨別。
值得省思的是，每次檢視家名和名字時，且不論他是屬於貴族或平民之家名及人名，以及賦予的意義和傳遞的使命，在在都陳述世代的跌盪傳承中及日落下的臺灣原住民族在夾縫中的族群命運，因此文化復振及族人的省思，在這個世代更具挑戰和重要性。